唐太宗发明的教坊司,为何成为女性的噩梦?
唐朝称作“教坊”,直到明朝才改成“教坊司”。而设立教坊的也并不是唐太宗,而是唐高祖。
唐高祖在内廷设立教坊,掌管宫廷音乐,隶属于太常寺;武则天如意元年改为“云韶府”;玄宗***二年在蓬莱宫设立左右教坊,掌管俳优杂技等。
唐朝的教坊中,有大量的男女艺人以及姿色才情超群的女伎成为帝王的性从属者。此外,教坊当时还被称作“宜春院”,是专门蓄养女伎的地方(注意,是“伎”不是“妓”)
唐朝教坊中,真正的主人只有一个,那就是帝王。皇帝是男人,获得他的青睐宠爱,最直接的手段就是“性”,所以教坊中才貌双全者更加能够有机会鱼跃龙门。
崔令钦记载:“***入宜春院,谓之‘内人’,亦曰‘前头人’,其家犹在教坊,谓之内人家,四季给米。”
另外根据记载,“得其幸者,谓之十家,给第宅,赐无异等。”就是被皇帝宠幸过的,仍旧在教坊中供职,不能列入妃嫔,没有官家名分但是生活富裕不逊色宫廷。
可以说当时唐朝的教坊,虽然如同奴婢,但是生活也还是高于很多普通人,不算什么可怕的地方。而提问者所说的被认为是“噩梦”的教坊司是明朝时期的教坊司。
明朝所设立的“教坊司”,是官妓的管理机构。而沦为官妓的,大多都是获罪官吏的家属。教坊司中生活没有保障,而且随时会被蹂躏,而官妓想要从良,也是非常困难的,主要要两个条件。
第一由官府废除乐籍,第二就是偿还身价银;然而因为获罪进入的,不在此列。在明朝进入教坊司,就等同于沦落风尘,所以被视作“女性噩梦”。
教坊司始建于唐代,是中国古代宫廷音乐机构,按说应隶属于六部之首礼部。
那教坊司是个什么样的地方呢?说白点就是官方办的妓院(国营妓院),大多是被抄家者的女眷家属押到这里,平日学习各种乐器,学习伺候别人,同时供达官贵人玩弄。
可以想像,原来的阔夫人贵小姐,高高在上养尊处优,来到此地犹如到了地狱,首先是心理上的落差,其次是肉体上的折磨,那种日子可怎么熬?最后结果可想而知,有些含辱***,有些含辱偷生。其实这也是古代对女性一种变相的摧残!
教坊司主要是古代负责宫廷音乐的一个机构,开始建立于唐高祖李渊时期,原本名称是教坊,明朝才正式改为教坊司。从这里可以看出原先就是个管理宫廷音乐的机构,为何后来会成为不少女性的噩梦?
唐朝建立教坊以后,随着教坊的发展增加了不少新的项目,其中包括增设官妓部门。官妓其实最早可以追溯到春秋战国时期,著名的法家代表人物管仲所创立的,所以管仲也被称为“世界***之父”。
那么官妓的来源主要是来自哪里呢?古代是经常打仗的,所以就会有大量的俘虏,其中也有很多女性俘虏。除此之外还会花钱招募、因罪被处罚的,而这在明朝也发展到一个鼎盛时期。明代时期因为株连九族之罪甚多、东西两厂的酷刑一度导致教坊司官妓的增多,这也就成了不少女性的噩梦!
古代***对琴棋书画的要求其实蛮高的,官妓更是如此,于是就使得她们也有很多十分出名的人物,好比明朝著名的秦淮名妓董小宛、陈圆圆等人。
【纠正一下:唐太宗李世民并没有发明教坊司,“教坊司”的称呼出自于明朝,隶属礼部】
教坊司的前身称“教坊”,史载:唐高祖李渊置内教坊于禁中,掌教习音乐,属太常寺管辖。不是李世民发明的。教坊是专门管理宫廷俗乐教习和演出事宜。
教坊开始是歌舞艺人研习歌舞为***贵族演出的地方。到了后来历朝演变,教坊司成为官家伎院,成员多为有罪官员家中的女眷,这些人生活条件优越,自幼琴棋书画无不精通,又懂音律,属于艺伎的一种,大都供奉权贵皇亲享乐。
教坊司的艺伎大部分为罪官女眷,原先都是高高在上,养尊处优的人,进入教坊司,训练要遭受毒打,上班要穿蓝色工服, 头戴绿巾,腰戴红布,穿猪皮鞋,走路必需低头走两边,不能和行人抢道,地位十分低下。如此大的落差,许多进入教坊司的女子都忍受不了这种屈辱而草草结束生命。活下来的衰老之后,也是自生自灭。(丰镐遗址书文)
首先搞清楚什么是教坊司?教坊司实质上是官方艺伎管理机构,从业者仅限女性,卖艺又卖身,但这些女性不是自愿而是被迫从事这一低贱职业的,因此教坊司被称为女性噩梦。
艺伎的前身叫伶人,本指演艺人员。古代艺术表演远远没有在民间普及,只有皇宫王室才拥有伶人,在祭祀活动或大型宴会上提供表演。
到了唐朝,随着高层生活不断奢华,唐太宗李世民极力推广这一***项目,专门设立了管理艺伎的机构——教坊,唐代诗人白居易《琵琶行》中弹琵琶的女子年轻时便隶属教坊,所谓“十三学得琵琶成,名属教坊第一部。”
宋、元两代均沿袭唐朝做法设立教坊,到明代改“教坊”为“教坊司”,隶属礼部,但后来的这个时候的教坊从业女性,不只是提供声乐服务,还要向达官贵人提供肉体服务。
教坊艺伎最早的从业人员都是宫女,但宫女人数毕竟有限,且艺伎更新换代十分频繁,根本供不应求,为了满足这种需要,教坊司便从战争俘虏或罪犯女眷中进行补充。
古代官员若是犯重罪被判抄家,家人也跟着遭殃,特别是家中的年轻女眷大多会被送到教坊司,她们在教坊司受到严格训练,既要学习音乐歌舞等才艺,也要向王公大臣、***权贵提供***,特别是官员女眷大多才貌双全,容易训练,是艺伎最主要的来源。
这些女眷到了教坊司,第一件事是学习各种乐器。学习过程十分枯燥,管教十分严厉,没有天赋学得慢或学不好的就会挨打。这些女眷平时使唤别人惯了,如今却要低声下气,伺候别人,心中失落可想而知,大小姐脾气慢慢地也被消磨殆尽,成了低眉顺眼,没有尊严的艺伎。
艺伎看似光鲜照人,但在古代属于最低贱的职业,处于社会最底层,她们用自己的才艺表演供人享乐,很多时候还要奉献肉体供人玩弄,背后的心酸和痛苦又有谁知道呢?
颇具讽刺意义的是,在古代不入流的伶人和艺伎,到如今却成了最受推崇的职业,但凡有些姿色的男女,不惜出卖身体和灵魂,打破脑袋都要进入这个圈子,真是翻身奴隶把歌唱。
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你觉得现在的亲戚穷的,富的还能来往吗?
除了传统习俗的节日之外,平时没事都比较少来往。为什么这样说呢?我有以下两点看法。
1.
价值观念、思想思维不一样
经济比较好的人与经济差的人在价值观方面不一样,当然思想思维也不一样。富人考虑的问题并不是我们普通人可以想到的,不然我们也在富人的行列了。比如说,与富人一起聊天,除了寒暄之外,根本找不到共同的话题,就算硬是找个话题出来讨论,也不可能会聊到产生共鸣,根本就不在一个频道上。
2.
既然在一起话不投机,那必然是朋友、生活、社交圈子也不可能相同。富人做生意都是有自己的圈子,他们可能因为生意,所以有共同的话题,就连出去玩,他们都有共同喜好的节目。我们普通百姓在一起聊天大多数都是家长里短的话题,所以穷人与富人很难聊到一块。
尽管如此,我们也无需去计较,各人的生活不一样,只要过好自己的日子就行了。日子也并不是过给别人看的,关键还是在于自己的心态。与交朋友一样,聊得来的多聊两句,话不投机的少说几句。谁跟谁都没仇没怨,只是各人对事情的看法或追求不同。
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