唐太宗发明的教坊司，为何成为女性的噩梦？
唐朝称作“教坊”，直到明朝才改成“教坊司”。而设立教坊的也并不是唐太宗，而是唐高祖。
唐高祖在内廷设立教坊，掌管宫廷音乐，隶属于太常寺；武则天如意元年改为“云韶府”；玄宗***二年在蓬莱宫设立左右教坊，掌管俳优杂技等。
唐朝的教坊中，有大量的男女艺人以及姿色才情超群的女伎成为帝王的性从属者。此外，教坊当时还被称作“宜春院”，是专门蓄养女伎的地方（注意，是“伎”不是“妓”）
唐朝教坊中，真正的主人只有一个，那就是帝王。皇帝是男人，获得他的青睐宠爱，最直接的手段就是“性”，所以教坊中才貌双全者更加能够有机会鱼跃龙门。
崔令钦记载:“***入宜春院，谓之‘内人’，亦曰‘前头人’，其家犹在教坊，谓之内人家，四季给米。”
另外根据记载，“得其幸者，谓之十家，给第宅，赐无异等。”就是被皇帝宠幸过的，仍旧在教坊中供职，不能列入妃嫔，没有官家名分但是生活富裕不逊色宫廷。
可以说当时唐朝的教坊，虽然如同奴婢，但是生活也还是高于很多普通人，不算什么可怕的地方。而提问者所说的被认为是“噩梦”的教坊司是明朝时期的教坊司。
明朝所设立的“教坊司”，是官妓的管理机构。而沦为官妓的，大多都是获罪官吏的家属。教坊司中生活没有保障，而且随时会被蹂躏，而官妓想要从良，也是非常困难的，主要要两个条件。
第一由官府废除乐籍，第二就是偿还身价银；然而因为获罪进入的，不在此列。在明朝进入教坊司，就等同于沦落风尘，所以被视作“女性噩梦”。
教坊司始建于唐代，是中国古代宫廷音乐机构，按说应隶属于六部之首礼部。
那教坊司是个什么样的地方呢？说白点就是官方办的妓院（国营妓院），大多是被抄家者的女眷家属押到这里，平日学习各种乐器，学习伺候别人，同时供达官贵人玩弄。
可以想像，原来的阔夫人贵小姐，高高在上养尊处优，来到此地犹如到了地狱，首先是心理上的落差，其次是肉体上的折磨，那种日子可怎么熬？最后结果可想而知，有些含辱***，有些含辱偷生。其实这也是古代对女性一种变相的摧残！
教坊司主要是古代负责宫廷音乐的一个机构，开始建立于唐高祖李渊时期，原本名称是教坊，明朝才正式改为教坊司。从这里可以看出原先就是个管理宫廷音乐的机构，为何后来会成为不少女性的噩梦？
唐朝建立教坊以后，随着教坊的发展增加了不少新的项目，其中包括增设官妓部门。官妓其实最早可以追溯到春秋战国时期，著名的法家代表人物管仲所创立的，所以管仲也被称为“世界***之父”。
那么官妓的来源主要是来自哪里呢？古代是经常打仗的，所以就会有大量的俘虏，其中也有很多女性俘虏。除此之外还会花钱招募、因罪被处罚的，而这在明朝也发展到一个鼎盛时期。明代时期因为株连九族之罪甚多、东西两厂的酷刑一度导致教坊司官妓的增多，这也就成了不少女性的噩梦！
古代***对琴棋书画的要求其实蛮高的，官妓更是如此，于是就使得她们也有很多十分出名的人物，好比明朝著名的秦淮名妓董小宛、陈圆圆等人。
【纠正一下：唐太宗李世民并没有发明教坊司，“教坊司”的称呼出自于明朝，隶属礼部】
教坊司的前身称“教坊”，史载：唐高祖李渊置内教坊于禁中，掌教习音乐，属太常寺管辖。不是李世民发明的。教坊是专门管理宫廷俗乐教习和演出事宜。
教坊开始是歌舞艺人研习歌舞为***贵族演出的地方。到了后来历朝演变，教坊司成为官家伎院,成员多为有罪官员家中的女眷，这些人生活条件优越，自幼琴棋书画无不精通，又懂音律，属于艺伎的一种，大都供奉权贵皇亲享乐。
教坊司的艺伎大部分为罪官女眷，原先都是高高在上，养尊处优的人，进入教坊司，训练要遭受毒打，上班要穿蓝色工服， 头戴绿巾，腰戴红布，穿猪皮鞋，走路必需低头走两边，不能和行人抢道，地位十分低下。如此大的落差，许多进入教坊司的女子都忍受不了这种屈辱而草草结束生命。活下来的衰老之后，也是自生自灭。（丰镐遗址书文）
首先搞清楚什么是教坊司？教坊司实质上是官方艺伎管理机构，从业者仅限女性，卖艺又卖身，但这些女性不是自愿而是被迫从事这一低贱职业的，因此教坊司被称为女性噩梦。
艺伎的前身叫伶人，本指演艺人员。古代艺术表演远远没有在民间普及，只有皇宫王室才拥有伶人，在祭祀活动或大型宴会上提供表演。
到了唐朝，随着高层生活不断奢华，唐太宗李世民极力推广这一***项目，专门设立了管理艺伎的机构——教坊，唐代诗人白居易《琵琶行》中弹琵琶的女子年轻时便隶属教坊，所谓“十三学得琵琶成，名属教坊第一部。”
宋、元两代均沿袭唐朝做法设立教坊，到明代改“教坊”为“教坊司”，隶属礼部，但后来的这个时候的教坊从业女性，不只是提供声乐服务，还要向达官贵人提供肉体服务。
教坊艺伎最早的从业人员都是宫女，但宫女人数毕竟有限，且艺伎更新换代十分频繁，根本供不应求，为了满足这种需要，教坊司便从战争俘虏或罪犯女眷中进行补充。
古代官员若是犯重罪被判抄家，家人也跟着遭殃，特别是家中的年轻女眷大多会被送到教坊司，她们在教坊司受到严格训练，既要学习音乐歌舞等才艺，也要向王公大臣、***权贵提供***，特别是官员女眷大多才貌双全，容易训练，是艺伎最主要的来源。
这些女眷到了教坊司，第一件事是学习各种乐器。学习过程十分枯燥，管教十分严厉，没有天赋学得慢或学不好的就会挨打。这些女眷平时使唤别人惯了，如今却要低声下气，伺候别人，心中失落可想而知，大小姐脾气慢慢地也被消磨殆尽，成了低眉顺眼，没有尊严的艺伎。
艺伎看似光鲜照人，但在古代属于最低贱的职业，处于社会最底层，她们用自己的才艺表演供人享乐，很多时候还要奉献肉体供人玩弄，背后的心酸和痛苦又有谁知道呢？
颇具讽刺意义的是，在古代不入流的伶人和艺伎，到如今却成了最受推崇的职业，但凡有些姿色的男女，不惜出卖身体和灵魂，打破脑袋都要进入这个圈子，真是翻身奴隶把歌唱。
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你觉得现在的亲戚穷的，富的还能来往吗？
除了传统习俗的节日之外，平时没事都比较少来往。为什么这样说呢？我有以下两点看法。
1.
价值观念、思想思维不一样
经济比较好的人与经济差的人在价值观方面不一样，当然思想思维也不一样。富人考虑的问题并不是我们普通人可以想到的，不然我们也在富人的行列了。比如说，与富人一起聊天，除了寒暄之外，根本找不到共同的话题，就算硬是找个话题出来讨论，也不可能会聊到产生共鸣，根本就不在一个频道上。
2.
既然在一起话不投机，那必然是朋友、生活、社交圈子也不可能相同。富人做生意都是有自己的圈子，他们可能因为生意，所以有共同的话题，就连出去玩，他们都有共同喜好的节目。我们普通百姓在一起聊天大多数都是家长里短的话题，所以穷人与富人很难聊到一块。
尽管如此，我们也无需去计较，各人的生活不一样，只要过好自己的日子就行了。日子也并不是过给别人看的，关键还是在于自己的心态。与交朋友一样，聊得来的多聊两句，话不投机的少说几句。谁跟谁都没仇没怨，只是各人对事情的看法或追求不同。
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