黄泉杂货铺***怎么样？
挺好看
《黄泉杂货铺》
故事围绕着黄泉杂货铺的店主和他的店员们，以及他们的生意和他们的客人展开。故事中的黄泉杂货铺有一种神秘的力量，能够为客人提供他们所需要的东西，无论是物质的，还是精神的。
故事模糊了现实和幻想之间的界限，探讨了人性的复杂性和道德的多样性。
该作品深受读者的喜爱，成为了日本奇幻文学的经典之一。
不错。
简介：《黄泉杂货铺》
寂静夜深的街道尽头，有一家装修复古的杂货铺；白做活人生，夜做死人意。天上掉馅饼这种事，很简单，只要你答应了鬼的事情，他就会帮你完成，不过，你确定你要和鬼做交易？
林铮为主角穿越***？
《重生从闲鱼赢起》
难道自己没死？
是穿越了？
看这房子装修还有简单的家具，不太像是古代，隐约还有点熟悉感。
林铮不再乱想，踢开单薄的被子一骨碌就爬起来，身体竟说不出的轻盈，呼吸也从未有过得舒畅，很久没有这样的感觉了。
这病也彻底好了吗？
青楼和妓院有什么区别吗？如果有的话，有什么区别呢？
两者有着天地之间的差距。青楼可并不是我们电视剧中看到的“怡红院”，“万花楼”，那种可没资格叫做青楼，最多也就是妓院，都是被电视剧误导罢了。
青楼在古代是大户人家专有的精致雅舍，比如邵谒在《塞女行》中有两句诗，“青楼富家女，才生便有主。”可见古时候，青楼多半是富贵人家女儿的闺房所在。不过逐渐的，青楼在历史中也开始变味，特别是古代三妻四妾之后，许多户主就会把小妾安排在青楼里，在上面莺歌燕舞，那些人又有个名字叫做“家妓”。
但并不是每个土豪都盖得起青楼的，于是便逐渐产生了专门经营青楼的商人。他们招纳有才有艺有貌的女性，在青楼里跳歌卖唱以吸引客人。由于面向的都是高端客户，所以青楼都是装修精致，豪华。
通俗一点，青楼就是现在的歌舞厅，只准看不准摸。
妓院则完全不同了，进妓院的，多数是穷苦人家的女孩子，更不可能读书识字，也没有才艺展示，就只能纯粹出***身咯。
古代妓院大门多涂成黑色，所以又叫青楼，就跟青瓦台代称韩国总统府一样，二者没什么区别。当然，此青楼非彼青楼，最早青楼是指有钱人家的豪宅，没有妓院的意思。王昌龄有首诗叫《青楼曲》
驰道杨花满御沟，红妆漫绾上青楼
金章紫绶千余骑，夫婿朝回初拜侯
在王昌龄生活的年代，如谁说青楼是妓院，我估计这个初拜侯，能拿刀砍死他。自家老婆盛装打扮登上妓院楼顶，去迎接凯旋归来的侯爷夫君，这画面，想想都觉得太美……
那什么时候青楼变成妓院了呢？同样唐朝诗人杜牧，有一首《遣怀》
落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
这里的青楼，***如还是有钱人家的宅第，有了薄幸名，这杜牧敢在扬州呆上十年么？就算他爹是宰相，也得被人家丈夫追杀吧，卖烧饼的武大郎都想搞死西门庆呢
所以啊，在唐玄宗年代，青楼还是大户人家的豪宅；而到了杜牧所在的唐文宗时代，这青楼就变成了妓院。小姐成小姐，百年间，沧海桑田……
一般人都认为青楼就是妓院、窑子、花街柳巷。其实，古代的青楼与妓院、窑子是大不一样的。妓院全世界都有，比如日本、古罗马国立妓院灯，现在有些国家也设立有专门的场所，如纽约***、巴黎“***”、***卡西尼……
但青楼是古代中国特有的一种文化。如果说妓院提供的是寻欢作乐的欲望；那么，青楼提供的则一种高级的服务――爱与自由。
“青楼”是古代妓院中的翘楚。青楼里的***一般指的是艺妓，卖艺不卖身，但也有既卖艺也卖身的艺妓。古代的“青楼”原本指豪华精致的楼房，有时也是豪门高户的代称，如“南开朱门，北望青楼”。朱门是指红漆的大门，“青楼”是指青漆高楼，往往这样豪门大户家的青楼内就蓄养着家妓，吟诗诵词、弹琴唱曲。
到了唐代，“青楼”一词逐渐成了烟花柳巷的特指。青楼的主要客源是比较阔绰的文人与士大夫。这些文人雅士到青楼主要是为了获得片刻的安静与放松。
青楼里的艺妓都受过严格的训练，尽管她们身份是***，但高级青楼的***是不会轻易献身。青楼里不乏有修养极高的***，比如宋代东京城第一名妓李师师，皇帝老儿宋微宗第一次去见李师师消费了茶水、水果、夜宵，又是洗浴，只听了一支曲子，连李师师的手指头都没碰一下，而宋微宗却感到“意趣闲适”，满意十分。 青楼在古代还是重要的社交场所。文人、官宦富商聚会的首选之地，据说有许多重大决策都会在青楼里拍板。青楼里不但有酒，还有高素质的陪酒女性。青楼女子既懂得温柔又多情，弹得琴，唱得曲，还会打情骂俏，可谓“荤素杂糅”“雅俗共赏”。
明末清初江南的“秦淮八艳”就是最好的例子。“秦淮八艳”是指顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰、柳如是、陈圆圆八位才艺名妓。八艳中的七位都经历了明到清的大***。她们虽是社会最底层的艺妓，在国家危难时刻，表现出崇高的民族节气，堪比明朝的贪官、儒生。 另外，八艳在诗词和绘画方面造诣很高，个个能写能画。到今天，我们还能看到柳如是、马湘兰、董小宛的一些作品。
青楼与妓院一对比，就知道妓院完全与青楼不在一个层面。最重要的一点是妓院的***为了生存会站在窗前揽客，而青楼里的女子绝不会。古代要见青楼里的女子，要经过几道关，比如写作、品茗、气质等，通过了几次考验，才能见到青楼里的名妓。唐代四大女诗人，一半出自青楼，她们是鱼***和薛涛，可见一暴发户是根本见不到青楼里的那些名妓。
由此可见，青楼与妓院还是有本质的不同，它至少不是妓院的代名词，青楼中的那些女子也不同于古往今来种种的“野鸡”和“小蜜”“小三”等。不论你心中“有妓”还是“无妓”，青楼作为一种古代的文化是不容置疑的。
青楼是妓院的一种，青楼虽然提供很多留宿以外的服务，但其实也不拒绝客人留宿。
现在很多书呆子文人喜欢美化青楼，讲什么“清倌人”，实际上呢？古代人早有说法,《官场现形记》里面一个***说：我们这些清倌人，跟你们清官是一样个清法的。
至于说文人们去青楼不***，只喝喝酒听听曲，一次二次可以，但每次都这样？
身为男人你信么？我是不信的。
而身为历史研究者，也不该相信这种“青楼是高档社交场所不是妓院”这种鬼话。根据对唐代青楼有关的***研究，虽然有的***确实是才貌双全，甚至能和文人们对诗，但喝完酒对完诗，最后总是要到床上去的。
至于李师师这种名妓，确实和江户时代的日本艺伎一样有资格挑选客户，但真正有权力的客户非要强干，她们也是拒绝不了的，她们拥有的自由只是“什么时候卖”“卖给谁”的自由。
至于什么清倌人，以民国的调查报告《民国时期城市***群体初探》等等也说得很清楚了，所谓清倌人，只是：
一：出阁卖身前的***，之前的矜持是为了以后能卖更高的价。
二：确实长得不怎样，以音乐为生的女琴师等。
