求几本主角是妖的修仙***？
1、《万妖之祖》-独孤漂流
2、《树宗》-祖树
3、《魔师逆天》-刘义杰
4、《狂蟒之灾》-霸恶
5、《暴力牛魔王》-泰平绅士
6、《附身成鹰》-幻兽之王
7、《重林巨蜥》-人勿玩人
8、《比蒙***》-写字板
9、《重生猛禽》-凯撒旦
10、《狼人陈玄风》-观沧海
1.《万妖之祖》
作者：孤独漂流
***简介：
修仙觅长生，热血任逍遥，踏莲曳波涤剑骨，凭虚御风塑圣魂！
前世为人今生为妖！！
妖族，是否天生就应该是弱者，天生就是供修仙者建立名声，夺取内丹增强实力的踏脚石？
妖族,是否天生就不如人？
重生为丛林中百兽之王的老虎，机缘之下，踏上成妖之路，以己身之力，誓要扭转天下妖族的悲惨处境。
向世界发出呐喊：妖，并非是任人宰割。
2.不要乱碰瓷
作者：红刺北
书评
蛇妖男主游伏时VS正道之光女主叶素
女强成长流修仙文，主要讲述穿到修仙文里的女主带着师弟师妹们努力修炼，不断进阶变强的故事。剧情以升级历练、光复宗门为主，次打师门情和小分队互动，目标是找到宗门灵脉消失的真相，打败幕后黑手，并成功拯救三界。
女主天赋异禀，既是天才符师又是顶级炼器师，男主是条又懒又娇的小蛇妖，悠哉咸鱼躺，女主搞事业从头忙活到尾，还要关爱小师弟（男主）身心健康，简直是老操碎心。
《魔族少年》是网络连载的玄幻***，作者是失恋冠军。
故事简介:堕天使与天使的结晶，他的实力让魔和神都妒忌，他的性格是乐天使与修罗的结合，他的梦想只是自由自在生活，可是杰出的他永远成为众人的追捧，羡慕的对象，由于性格特出，成为了----魔族少年。
《封神榜》李靖等七人肉身成圣，究竟是成仙还是成神？或者是仙神一体？
三教共立封神榜，一共封了三百六十五位正神，这些正神的共同特点是由于战死或者***等原因肉身先死，然后灵魂进入早就准备好的封神台等候封神大战结束后由姜子牙代替阐教教主元始天尊进行封神。
被封神之后他们的灵魂就会进入天庭各就各位，到早就安排好的工作岗位各司其职，成为天庭正式在编的天神。当然了既然有了正式编制意味着他们不能像封神之前那样随着自己的性子自由散漫想干啥就干啥了。国有国法，家有家规，天庭自然也有天庭严格的规章制度和员工守则。这些天神的大老板就是昊天上帝。
说到天规其实是很严的，而且没有任何关系后门可以走。如果哪个神仙违反了天规那下场是很惨的，就拿《西游记》中的猪八戒来说他本是天庭的天蓬元帅因为违反天规调戏嫦娥被玉帝打了三千大锤贬下凡间，错投猪胎，成了吃活人度日的猪妖，从高高在上的元帅沦为妖精下场不可谓不惨。
沙僧本是天上的卷帘大将因为失手打碎琉璃盏就被玉帝贬下凡间，成了流沙河的妖精。这还不算完，每七天沙僧还要遭受一次痛苦不堪的飞剑穿胸之苦，这罪受大了，看来玉皇大帝脾气不好，不就是打碎一个杯子吗何至于如此惩罚自己手下大将？
《封神演义》中也有因为违反天规而遭到惩罚的例子，比如龙吉公主。龙吉公主那可是昊天上帝和瑶池金母的亲生女儿，就因为有一年在蟠桃会上敬酒失了规矩，因此被贬到凤凰山青鸾斗阙。连自己的女儿犯了一点小错就受到如此重罚可见昊天上帝也不是个好脾气的主儿。
有一个六亲不认的老板，这些天神们整天就得看老板脸色行事，之前逍遥自在的日子算是一去不复返了。他们年复一年日复一日在岗位上干活就像一架精准的机器一样，不过机器还有大修不干活的时候呢！这些天神们可没什么节***日，他们的人生是可以一眼望到底的，连退休的资格都没有。
更让这些天神烦心的是不但要看上帝的脸色还得提防姜子牙的打神鞭，一旦犯了错，既要受到昊天上帝的惩罚还得挨姜子牙打神鞭的揍，这上哪说理去？给上帝打工不容易啊！处处小心，步履维艰啊！
比起封神榜上这三百六十五位天神来，李靖父子四人加上杨戬、韦护、雷震子共七人是肉身成圣。成圣就是成其仙道，肉身成圣就是活着就成就仙道了，封神榜上那帮人成就的是神道。李靖等七人肉身成圣比上封神榜成为正神可就高级多了，有许多天神不具备的优势。
李靖们最大的优势就是不用死亡，可以活着成仙，这让那些封神榜上的天神们羡慕嫉妒恨。其次李靖们是有人身自由的，他们可以选择到天庭上班也可以自己选择合适的道场自行修炼，不用天天上班，也无需看昊天上帝的脸色行事，过着自由自在的日子。比如杨戬就选择在灌江口作为道场，自己当老大，带着梅山六兄弟和三千草头兵何其潇洒。
肉身成圣还有一个好处就是晋升的空间非常大，充满了光明，不像封神榜上的天神一样干一辈子也只是个打工的。肉身成圣则不然，他们可以通过修行成为金仙再成为混元大罗金仙再成为与天地同寿的圣人，这都是天神们所不具备的优势。
结语：李靖等七人肉身成圣修成的是仙道，虽然人们经常把神和仙并列在一起称之为神仙，但是神和仙是完全不同的。知往来谓之神，长生不老谓之仙。更通俗地说神就是个打工的，而仙则是自己创业当老板。
商周大战之后，纣王自焚而死。
姜子牙回到岐山封神。
封神之后，有七人肉身成圣，分别是李靖、哪吒、杨戬、金吒、木吒、韦护、雷震子。
在封神演义里，有圣人的存在。
而这圣人又分三种，一种是实力修为的圣人，他们是鸿钧道人、元始天尊等人。
第二种是功德圣人，比如火云洞天地人三皇、女娲娘娘。
第三种是仁义圣人，是人们捧起来的圣人，也是自诩的圣人，比如姬昌。
原文描述：那妲己曰：“不可，妾常闻姬昌号为圣人，说他能明祸福，善识阴阳。妾闻圣人不食子肉，今将邑考之肉，着厨役用作料做成肉饼，赐与姬昌。
妲己待在深宫内，都知道姬昌号为圣人，可见姬昌是有意经营自己圣人的名声。
封神里的圣人分这三种，那么李靖、哪吒等人的肉身成圣又算做什么呢？究竟是成仙还是成神？又或者是仙神一体呢？
其实，封神演义里，已经描述了李靖等人的肉身成圣是哪种状态。
当武王得到江山之后，要分封功臣，但李靖杨戬等人站出来说道：“臣等原系山谷野人，奉师法旨下山，克襄劫运，戡定祸乱，今已太平，臣等理宜归山，以覆师命。”
后来姜子牙也对武王说道：“昨蒙陛下赐李靖等归山，得遂他修行之愿，臣等不胜欣幸。”
通过封神里的原文描述，此时李靖、杨戬等人，连仙人的境界都不是，他们只是不贪恋人间富贵，所以回到山中继续修行。
此时，他们七人只是凡人的境界。
但是他们回山之后，因为拥有肉身，他们通过修炼，首先达到了仙人的境界。
通过李靖所言，他们是奉了师命下山，然后又回到山中继续修道，那么李靖又怎么成了托塔天王、杨戬又怎么成了二郎显圣真君呢？
很显然，此时李靖等人虽然回到山中修道，但他们还没有获得天庭的神位。
当杨戬李靖他们七人回到山中继续苦修之后，他们自身的修为达到了仙人的境界。
而天庭，除了仙人就是神人。
除了通过封神榜封神，那么另外便是只有达到仙人境界才能到天庭为官。
所以，李靖等七人的肉身成圣，并不是他们真的圣人，而是仙圣、神仙的意思。
也即是说他们先成仙，再得到天庭神位，他们即是神又是仙。
因为李靖杨戬等人首先是仙再是神，所以他们七人都可以听调不听宣。
而杨戬是与玉帝有嫌隙，所以他可以明目张胆地表现出听调不听宣。
但是李靖等人因为个人的性格，以及李靖本来就做过陈塘关总兵，比较喜欢掌权，所以，他不可能表现出听调不听宣，因为听调不听宣，他根本就得不到玉帝的赏识，也根本不可能掌权。
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